实盘配资平台查询跟我们人类看到的世界完全不一样

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何期自性，能生万法。

——慧能禅师

五祖弘忍大师见到慧能的偈句之后，半夜把慧能喊到自己的房间，为慧能讲解《金刚经》，讲到“应无所住，而生其心”的时候，慧能言下大悟，连说五个何期。

何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。

这篇文章就跟大家聊一聊其中一句，何期自性，能生万法。

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何为法？

心内为法界，心外为世界，我们内心产生的各种感知叫做法。

把我们的心比作镜子，镜子外面是世界，镜子里面就是法界，镜子里面产生的所有的东西都是法。

世界就是客观存在的一切，但是当世界的一切进入到我们内心的时候，就变成了我们内心的缘影，就变成了法界。

比如说我们看见了太阳，太阳本身没有进到我们内心里，是我们内心产生了太阳的相，所以我们才能看见太阳。这个太阳的相就是法，你现在脑海里面想象一头牛，那想象出来的这头牛也是法。

如果我们不学佛学，不去反观内心，人们很容易有一个误解，误以为大家生活在同一个世界中，误以为大家看到的是同一个太阳、同一个月亮，在同一个时间、地点我们看到的山河大地也是同一个，误以为听到的声音也是同一个声音，闻到的气味也是同一个气味。

其实，根本不是这么一回事。我们的眼睛虽然是一样的，但是每一个人的心都不同，所以在每个人心中看到的东西都不一样。

我们的感知世界，跟其他动物是完全不一样的，比如说我们人类看不到紫外线和红外线，听不到超声波和次声波，但是有的动物就能看到和听到紫外线、红外线、次声波、超声波。其他动物能感知到的东西，我们不一定能感知到，我们能够感知到东西，其他动物也不一定能感知到，所以我们感知到的世界，跟它们感知到的世界是完全不一样的。有兴趣的可以去搜一下，不同动物眼中的世界，跟我们人类看到的世界完全不一样。

那两个人之间对世界的感知就是一样的吗？我们看到的红色是一个红色吗，我们吃到的香菜是同一种味道吗？

其实也是不一样的，每个人感知到的世界都不一样，只是不像我们跟动物之间的差距那么大。

我们感知到的完全是主观世界，没有所谓的客观世界。

宗萨蒋扬钦哲仁波说：我看到的花，你永远看不到，所以我们无法分享真正的花，我们只能假装我们在分享，而这是非常孤独的。我永远不能和你分享我正经历的，我所经历的，只有我能经历。

就是因为我们每个人其实都是活在法界中，不是活在世界中，而每个人的法界是不一样的，所以每个人看到的花也是不一样的，所以我看到的花，你永远也看不到。

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何为自性？

一切万法不离自性。

自性就可以变成万法的那个东西。自性不是一个具体的东西，不可触、不可视、不可说，心行处灭，言语道断。

我们内心感知到的一切其实都是法，而法就是自性变现。我们脑海里面想象一头牛，是不是能看见一头牛，这头牛就是法，这头牛就是自性变的，自性变成了牛的相，然后你就能看见这头牛。

我们视、听、闻、触到的都是法，这些法都是自性所变，我就不一一举例了，前面的文章说过很多次，一直说就太啰嗦了。

不是总说明心见性，明白了这一点，就见性了。我们知道我们是活在法界中，然后法都是自性所变，所以我们感知到的一切都是自性所变，所以看见法就是看见自性。